中銀香港日前發(fā)行百年紀(jì)念鈔，全城掀起購買熱潮，各個分行人潮涌涌，紀(jì)念鈔轉(zhuǎn)手可獲利幾倍至十倍，成功搶購的炒賣者固然樂得不可開交，[塞舌爾《移民法》概況]但這種投機的炒賣文化現(xiàn)象，也值得令人反思。有學(xué)者擔(dān)心，若這個炒賣風(fēng)氣太普遍，會鼓勵人們心存僥幸，令社會整體的競爭力下跌。 

　　中銀香港在2月13日起，原定一連7日，發(fā)售總共110萬張面值100元的百年紀(jì)念鈔，但發(fā)售首日在各區(qū)分行已人龍?zhí)幪�，不少分行秩序大亂，不但影響銀行業(yè)務(wù)正常運作，部份未能購買市民更一度鼓噪。結(jié)果中銀為了避免混亂持續(xù)，在第二日加快派籌，并宣布停止以排隊方式發(fā)售紀(jì)念鈔票。

　　今次排隊搶購鈔票的已不僅是收藏家和炒家，人潮當(dāng)中有內(nèi)地人、菲傭、南亞裔人，學(xué)生、家庭主婦、老人、無業(yè)人士等，加入這個“排隊大軍”的，還有號稱“排隊黨”的。

　　果然，辛辛苦苦搶到的鈔票沒有令人失望，一套價值300元(港元，下同)的紀(jì)念鈔炒價一直上升，短短數(shù)天已由1000元、1500元，最高一度升至逾3000元，至今價格仍高居不下。

　　可是，這種炒賣文化背后也引起人們思考：這樣日以繼夜、風(fēng)餐路宿地排隊，值得嗎?

　　當(dāng)然，從市場經(jīng)濟而言，人的行為都是理性，只要是有利可圖，市場存在對鈔票的需求，而排隊人士透過自己精神、勞力、時間，在一買一賣過程中，獲取這個差價的報酬是無可厚非的。中文大學(xué)巿場學(xué)系教授冼日明便指出，這側(cè)面反映港人有很強的市場觸覺，可以捕捉熱賣的產(chǎn)品。

　　冼日明認(rèn)為，[塞舌爾政府機構(gòu)部門]炒賣行為對企業(yè)打造品牌有利，數(shù)百、數(shù)千人到門外排隊，不但吸引傳媒采訪，得到很好的宣傳效果，企業(yè)本身也因而得益。

　　但從宏觀而言，排隊其實對社會是一個資源浪費，經(jīng)濟學(xué)家指出，如果一個人排隊3小時，換得一種產(chǎn)品，因而賺了100元。相比他努力工作3小時，將勞工成果跟別人交換，而賺得100元，后者對社會的貢獻要大得多。

　　香港的炒賣文化，與其一直作為商貿(mào)角色有一定關(guān)系，因為香港由開埠開始，便透過買辦，擔(dān)當(dāng)中一種中介人角色，透過一買一賣賺取中間的利潤。而后來很多港人發(fā)達也和炒賣有關(guān)，熱衷炒樓、炒股、炒金，也助長了這個風(fēng)氣。在這種環(huán)境長大的人，港人的思維方式、人生態(tài)度也較為急功近利，長遠目標(biāo)和利益被人忽視。

　　香港理工大學(xué)應(yīng)用社會科學(xué)系助理教授鐘劍華指出，[有關(guān)塞舌爾國際商業(yè)公司最新消息]炒風(fēng)熾熱會助長功利心態(tài)，減少人們追求勤奮、創(chuàng)造力等正確價值觀，人們會心存僥幸，希望以排隊換來金錢。而“炒賣文化”近年也演變成“插隊文化”，加上有“排隊黨”的興起，更引起不少暴力事件，值得社會深刻思考。